解读乾卦卦象

乾卦常被形容成天，当我们在地上时，天时我们仰头所看到的蓝天白云，当我们乘上飞机，翱翔于九天之上时，天是头上的太空，当日后我们乘坐宇宙飞船遨游太空之时，天时我们头上的虚空。 天一定在我们头顶

卦辞： 乾，元亨利贞

可解读为：乾这个卦，有元，亨，利，贞者几个属性，特点。
元：在中国，说到元，一定是很本质的东西，如抱元守一，用元来形容人体内的精气神，
亨：如我们平常所说亨通，财运亨通，当然这里不仅仅是指财运，泛指各个方面
利: 可解为顺利
贞: 贞者,正也.完整的意思,如贞观之治等等
因此从整体来看,乾卦都是好的,是我们很向往的一个卦,但也不是说卜到了乾卦就万事大吉了,还需认清自己的位置,或潜伏,或努力工作,或更进一步,如下文爻辞所述.诸多变化,还需自己好好把握

乾卦六爻解读

初九,潜龙勿用

潜龙:潜可理解为潜伏,隐藏, 潜伏在深底的龙
勿用: 不要去使用他,也是龙自己不要擅动,字面上来看,就是不要用,不用不是说没价值,而是时机未到
在中国,我们常以九这个数字代表极阳,极正,极高,等各种正到无穷大的边界数. 最多不过九,再多就是空了.如九天之上.九泉之下.对于乾卦来说,六爻都是阳爻,所以用九来形容乾卦是再合适不过了,六爻全是阳爻,再也没法增加了.

九二,见龙在田,利见大人

见龙在田:龙在潜伏状态积蓄好了力量,从潜伏深底到了地上
利见大人: 并非是当官的才是大人,而是在那个时间点,那个空间点能帮忙有助于前进的人都在大人,这时候适合去拜见一些贵人,大人,将会很顺利

九三,君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎

君子终日乾乾: 到了九三这个时期,要每天从早到晚,都要好好的工作,保持本份,一直坚持下去
夕惕若: 到了晚上,也不要放松自己,也要像白天一样小心谨慎.
厉无咎: 对自己严格要求,才不过有过错.

九四: 或跃在渊,无咎

或跃在渊： 或是一种选择，
无咎：怎么选择都可以。

九五： 飞龙在天，利见大人

飞龙在天:龙一跃而起,在天上飞,大家都可以看到
利见大人: 这时候适合去拜访有帮助的人

上九：亢龙有悔

亢龙：飞到天边没法飞回来的龙
有悔: 从字面上来解,可以理解为到这个状态后终会后悔, 也可以理解为晦气的晦,也就是说到这个状态后,会倒霉.

用九: 见群龙无首,吉

在易中,只有乾坤两卦才有用九和用六,这句是对乾卦整体的一个评语.以每个乾卦都是一条龙,那么多个处于乾卦中的人/物就是群龙, 群龙无首,可从两个方面来解,一是从字面来解大家都拿不定主意,这时是演变到下一状态的契机. 如大家都大家在一起考试时,就是群龙无首,一起面试时也是群龙无首,就看谁脱颖而出. 二是群龙无首是一种状态的描述, 群龙首尾相连,生生不息,不停的演变循环,所以是吉.

乾卦六爻中的人生哲理

初九是指乾卦的第一爻. 在九的基础上,加上了龙. 在中国,龙是一种图腾,是一种象征. 在此,龙就是集元,享,利贞为一体的象征,整个乾卦是元享利贞,但也不是每时都是元享利贞,每一爻都有变化, 所以乾卦以龙的发展讲元享利贞的发展
世界万物变化大都可分为 6 个阶段, 先是两个极端如大小,长短,再加一个中间状态就变成了大中小,长中短,事分阴阳,再加上这三个状态反转一下,就是 6 种状态.
我们将一个变化过程中第一个状态称为潜龙, 如诸葛亮在南阳时自称卧龙,也可理解为自称潜龙. 学生在求学期间就是潜龙,在工作时才入职时就是潜龙.这个时候就好好潜伏着,积蓄力量.
如电视剧风筝中,如果让我们去送暗号,就可以写一个初九,就是让他按兵不动,好好隐藏着.

九二是乾卦中的第二爻,在易中解爻最好不单独解,一定要联系前后来看.在初九中,我们说到潜龙是在积蓄力量,厚积薄发. 在初九到九二时,我们可以理解为是一个量变终达到质变的过程,在发生这个质变的时候,就到了九二,从潜龙状态出来了,要出来闯荡了. 我们在看电视剧或者小说中,每当主角下山,出师门闯荡之时,总会遇到什么什么人, 这个人可能并不是很厉害,但是在那个时间点, 那个空间点,对主角有了帮助,助他前进了一步,那就是大人. 换成我们普通人而言, 拿高考比做古代的科举制,则主考官就是我们的贵人,好好学习,继续好力量,然后去见主考,去考试,则一定会顺利. 在工作中,刚入职,啥都还不懂,做一只潜龙,然后慢慢把业务都弄熟悉了,然后老板说,小伙子,你这个做的不错,有什么更深的想法吗? 这就是利见大人.

从前两爻来看, 第一爻是初始状态,然后慢慢变化到第二状态. 同样,第三爻也是由第二爻变化而来,于此之时,工作开始稳定下来,事业进入上升期,这一阶段虽只是乾卦中的一爻,可对应着人世数十年的光景.
都说成年人的生活都是在坚持中崩溃,在崩溃中坚持,每天只有在临睡前的那点点时间是自己的. 其实这也就是终日乾乾的现实写照.当然,九三这一爻也并不是说要把自己逼的很紧,给自己很大压力.这也是很多人读易的一个误区,我一直认为是,先有生活再去读易.并不是先读易再去处世. 从易中找到自己对应的位置,状态. 然后去研读在这个位置时应该做何事,前后可能会有什么变化.也可用易去分析别人. 看别人现在在什么状态,他现在在做什么事,可能会发生什么样的变化.
因此就九三而言. 不能把工作,生活全往上面套,先有自己的时间规划,如朝九晚五是工作时间,则这个时间在工作上终日乾乾. 这时这个夕就不是晚上了,而是这段时间的快结束时间,如朝九晚五的四点半到五点这个时间,不能因为快下班了,就不好好工作了.
记得看过一个电影叫 < 云中漫步 > 是讲高空走钢丝的. 其中主人公就说,最难的一段不是刚出发的那段,也不是中间那段,而是快要结束上岸的那段. 因为九三告诉我们,夕惕若,即使到了最后一段时间,也不要放松自己.

到这个阶段时，自己在行业沉淀的差不多了，也有了一些人脉资源，这时候就面临着选择，是出来创业还是继续深耕下去。从九三到九四,是一个跨越,从乾卦的内卦跨越到了外卦,从六种状态中的阴面,转到了阳面,一个人经过数十年的终日乾乾,终于在自己所在的领域崭露头角.小有建树. 从九三到九四不仅仅是一个爻的变化，同样也是一个量变到质变的过程,我们可以看到以上的几爻实际上都是一个量变到质变的过种,看起来是一爻一爻的变化,其中量的积累也很重要,如若不积累,可能一辈子都会停留在某一状态,无法前进.
做为外卦的第一爻，是一个阶段新的开始，这时候，可以把这个阶段也可以重复初九潜伏的状态，事情才刚刚开始，一切都在朝着好的方向发展.

承接九四上文，如果把九四必做初九，那九五就可类比成九二：见龙在田，利见大人。在九五中，也有一句利见大人，这两个阶段的利见大人其实是不太一样的。
九二： 见龙在田，九五：飞龙在天，由此可见区别，九二的龙是刚刚潜伏转醒，这时候虽然是龙，还在田间，并不为人所熟知，需要人慧眼识珠，去发现，也需要龙去证明自己。 到九五时，是从九四的龙转变而来，在行业已小有名气，飞龙在天，大家都可看到，所以这个时候，有这样的一个实力，资本，就可以去见大人，贵人，会得到更多的帮助。
九五这个数在中国有着特殊的意义，我们常常称皇帝为九五至尊。因为九是阳数的最大数，五是阳数的最中数，两者合在一起就代表着至中至正。所以九五也会用来形容如皇帝一样独尊的位置，如大了说公司 CEO，小了说项目组领导，等等。

这是乾卦中最后一爻，也是最后一个状态，也是大多数事物演变的最终状态，如同四季，秋天万物丰收，到了冬天就什么作物收获了，我们就可以对着冬天说，亢龙有悔. 易中无绝对,一切都会变化. 就如冬天来说,也有句话是说,冬天到了,春天还会远吗? 如果把冬天看做是冬藏,则又回到了初九潜龙勿用的状态,如此又可以往下演变下去.
在中国有句话是叫守业更比创业难,我们可以把创业理解为从初九到上九的变化过程,终于到达了九五顺利的状态,这时候就要思变了,不能任由发展到上九,要居安思危,不停的改变去调整自己的状态.不停的由小的初九-到九五去推动大的转变.

乾卦对生活的启示

我们常常自诩君子,其实就可以对着乾卦找到自己的位置,这里的位置是有前提的. 如在我还是一名学子的前提下,我现在处于初龙的状态,还需要好好的积蓄力量,多读书,多学习,不断的充实自己,以便于机会来时,如一展才华.
在社会生活中,我是一名已二十多岁的成年人,此时正处于乾卦的九三时期,需要我做好一名公民,遵纪守法,尊老爱幼,不会因为周围人多或人少而放松自己,不会因为是在外面还是在家里而松懈.
在家庭的晚辈/学弟学妹眼中,我是处于乾卦的九四状态,在他们眼中,我可以做很多很多的事情, 这时候可以带他们一起学习,深入研究,也可以自己再继续深造
读易离不开变化,一生二,二生三,三生万物,阴阳可互转,首尾可相联. 乾坤六爻全是阳爻,但凡有一爻从阳爻变成了阴爻就是一个全新的卦,就会有不同的演变, 所以乾坤看似相反,实则相生.解读乾卦,更要跳出乾卦,看乾卦在哪个状态下可以转变在别的卦,看别的卦在什么状态下可以转成乾卦. 在不停的转变中,读过世间百态.