斯宾诺莎

• 神即自然”

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• “逻辑一元论”

  • 任何有限事物不独立自存
  • 即主张宇宙整体是单一实体，它的任何部分按逻辑讲不能独自存在

• “各物只要它是自在的，都努力保持自己的存在。”因此起了爱、憎和纷争。

• 一切不正当行为起因于知识上的错误：适当认识个人环境的人，他的行动作风就英明得当，遇到对旁人来说算是不幸的事，他甚至仍会快乐。

• 斯宾诺莎的世界观意在把人从恐惧的压制下解放出来。

  • 我们皆因无知，才以为我们能够改变未来；要发生的事总要发生，未来像过去一样定不可移。“希望”和“恐惧”所以受谴责，正为这个理由：二者都依靠把未来看得不确实，所以都是因为缺乏智慧而产生的。

• 承认了人类能力的限度，怎样还可能过崇高的生活?

  • 譬如拿“死”来说，凡是人办得到的事情没有一件会使人长生不死，所以为我们必不免一死而恐惧、而悲叹，在这上面耗费时间徒劳无益。
  • 让死的恐怖缠住心，是一种奴役；斯宾诺莎说得对，“自由人最少想到死”。但是甚至在这事情上，该如此对待的不过是就一般讲的死；
  • 由于个别病症而致的死亡，在可能范围内应当进行医疗防止才是。
  • 就是在这个情况下，应避免的仍是某种焦虑或恐惧；
  • 必须冷静地采取各种必要手段，而我们的心思这时候应当尽可能转到旁的事情上去。
  • 其它一切纯粹个人的不幸都适用同样道理。

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