正念

今天读到读书是一辈子的事中提到,正念的奇迹,是一行禅师所写的书。

什么是正念?

正念的核心在于有意识地关注当下,以开放、接纳、不评判的态度觉察自身的身心体验。

我理解的正念是纯正念头,纯化你的想法,把杂乱的思绪都丢出大脑。

在当下做该做的事情,就专注于怎么做好当下的事情。

为什么需要正念?

你有没有过焦虑的时候?

你有没有过专注力不在线的时候?

你有没有过情绪激动,导致冲动反应的时候?

这些都是我们需要正念的原因。

正念之后是什么样子?

有一则佛家的故事,小沙弥问师傅,师傅,你得道之前做什么,师傅说,砍柴,挑水,做饭

小沙弥又问,那得道之后呢?

师傅说:砍柴,挑水,做饭

小沙弥疑惑了,那师傅你得道之前和得道之后没有什么不同啊

师傅说,得道前,砍柴的时候想着挑水,挑水的时候想着做饭,做饭的时候又去想砍柴。

得道后,砍柴就是砍柴,挑水就是挑水,做饭就是做饭。

什么是得道,得道就是保持正念。

所以正念之后与正念之前没什么不同,只是你的心不同,从心观世界,也不同。

如何保持正念?

冥想是一种接近正念的好的途径

呼吸观察:静坐专注于呼吸的进出,当注意力飘走时温和的拉回。

身体扫描:逐步觉察身体各部位的感受,从脚趾到头顶,放松紧绷区域

正念行走:缓慢行走时感受双脚触地、身体移动的细节。

正念饮食:专注食物的色、香、味,每一口的咀嚼和吞咽过程。

日常觉察:在刷牙,洗碗等小事中保持专注,而非机械完成。

正念的本质,是学会在纷繁世界中保持一份清醒与平和,让生活多一分从容,少一分自动化的反应。它是一种需要练习的技能,而非即刻达到的境界。

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1 回帖

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  • emmmm,其实这个还真不是“正念”。

    这可以说是 30 年前埋得一个坑吧,心理治疗学领域的“正念”其实叫“正知”,意思是“觉察、觉知”。

    正念是一种警觉性与记忆力合成的“念念不忘”的能力,比如说:你刚要发怒,突然,你想起来的不是面前这个人有多么让你生气,而是发怒不好,发怒伤害自己,故而你止息愤怒。

    这个叫“念”(sati),毫无评判的接纳当下其实叫“知”,也叫“觉知”,“觉察”,“感知”。