- 一部文学作品凭什么给我们的生活带来这样的意义?
- 人生为什么需要文学?
- 文学究竟在人生中起到怎样的作用?
文学理论是什么
研究文学活动特性和普遍规律的人文学科
文学理论的研究对象是文学活动(社会生活中的规律和特性),文学活动是一个由生活、作家(写作的人)、作品(中心)和读者(接触作品的人)等要素构成的多环节活动。
文学活动的基本过程。
- 社会生活是文学的源泉。
- 作家根据生活体验,创作出文学作品。
- 作品经过读者的阅读和再创造,或经由批评家的评论。
接受美学:被阅读之前只是潜在的作品,被阅读之后才是现实的作品/作品的意义是由读者赋予的
文学活动的视角
-
内在视角:文学创作--文学作品--文学接受(一定要阅读)
-
外在视角:文学生产--文学价值--文学消费(消费不一定要阅读)
巴金的《家》创作和改编、2018 年美国前总统克林顿和畅销小说家詹姆斯-帕特森合作撰写小说《失踪的总统》热销。
文学活动是“人的本质力量的对象化”
马克思:文学是“人的本质力量的对象化”,即在文学活动中,人把自身的肉体的特别是精神的力量都投入其中,并在其中充分体现出了自己的力。”
萧红、陀思妥耶夫斯基、阎连科、莫言等作家独特的“本质力量”。
推荐阅读:赵炎秋:《形象诗学》第七章第一节。重点第一节第二部分。(艺术思维-景观和表象)
人类把握世界的方式:理论把握、实践把握、艺术把握(事物的外在形象)
不同的事物把握方式不一致——文学是独特的人的把握世界的方式
文学理论不只是局限于个别文学现象的研究,而是要从文学 现象中抽象出带有普遍性的规律和特性来。
我们离不开艺术和文学
艾布拉姆斯四要素说:宇宙,作家,作品,读者
目前又存在了“媒介说”(第五要素:媒介:口语媒介、文字媒介、印刷媒介、大众媒介)
媒介包括两方面要素:
一、是包容媒质所携带信息或内容的容器,如书(甲骨、竹简、帛书、纸书)、相片、录音磁带、电影胶片、录像带、影音光盘等。
二、是用以传播信息的技术设备、组织形式或社会机制,包括通讯类(驿马、电报、电话、传真、电子邮件、可视电话、移动电话等)广播类(布告、报纸、杂志、无线电、电视等)和网络类三大类。
在当代社会,一般而言,媒介指机械印刷书籍、报刊、杂志、无线电、电视和国际互联网等,它们都是用以向大众传播消息或影响大众意见的大众传播工具,都是传播信息的媒介推荐阅读:文字与文学中的具象与思想--艺术视野下的文字与图像关系研究,赵炎秋,《文学评论》2018 年第 3 期》
媒介本身就存在信息
文学理论的性质
- 实践性应该是文学理论的首要性质。
-
文学理论是在文学活动的实践中总结出来的。文学实践包括文学创作实践活动和文学鉴赏实践活动。(比如中国的“风骨”说)
-
文学理论总是随着文学活动实践的发展而发展、变化而变化。
-
西方“典型”说的变化(当时的文学批评就是作家批评-传记批评)、当代 AI 创作初现和理论研究的迟钝。
-
文学理论从文学实践中来,并接受文学实践的检验。
-
刘勰在《文心雕龙-知音》中说:“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之象,务先博观”。明代诗人周立在《饮酒》中感叹:“一语不能践,万卷徒空虚”。
-
文学理论必须解决文学实践的问题
毛泽东说:“真正的理论在世界上只有一种,就是从客观实际抽 出来又在客观实际中得到了证明的理论,没有任何别的东西可以称得起我们 所讲的理论。"
文学理论的实践性应体现在,以马克思主义为 指导,科学总结历代文学活动的实践经验,特别是改革开放以来我国文学活 动的实践经验,吸收古今中外的各种文学理论成果,并坚持在新时代文学活 动实践中检验、丰富和发展,特别是直接面对和积极回应来自当代文艺实践 的新挑战。
- 文学理论的人文性
-
“人文”(humanities,来源 humanitas,“人”
-
狭义的“人文”是关于人类价值和文明教化的学科知识。广义的“人文”是指对于人区别于动物需要的基本关怀,即充分肯定人和人的价值具有首要的意义。
-
文学理论的人文性体现在这种理论研究不可能像自然科学研究那样价值中立和绝对客观,研究者带有不同程度的主体情思和价值倾向,力求守护人的精神力量和文学的人学维度,促进人的自由和全面发展。 (巴赫金的复调理论)
-
人文性还反映阶级性、宗教倾向、性别意识。
- 文学理论的科学性
- 文学理论的科学性:揭示文学活动和文学发展的本质和规律,并要经受实践的检验。自然科学可以得到精确化数量化的客观判断,文学理论只能得出盖然性定性化的客观判断。
(文学创作:创作准备、艺术构思和艺术传达)
-
科学性的体现:观察、研究与感悟一一概念、判断、推理和理论概括一一揭示特征和规律。
-
文学理论作为一种人文学科,它的科学性不同于自然科学的要求,可能需要主体做出价值判断。
文学理论的普遍性研究在当代虽然经受了一定的质疑,但即使是“理论之后”的人们,也依然强调理论本身的重要性(没有理论就没有完整的人生)
指导思想:
1、马克思主义经典作家的文艺思想:科学社会主义,人类全面解放
2、列宁的文艺思想:文学的胆性,一个国家两种文化
3、中国马克思主义文艺思想:毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平:马克思主义 + 中国实际 + 中国优秀传统文化
思想之源
-
中国古代有深厚的文学理论资源
-
中国现代积累了丰富的文学理论成果
-
外国古代和现代的文学理论
-
更为重要的是,学理知识来自对现实的文艺问题的探索
研究方法与分支
- 马克思主义文学理论研究的世界观和方法论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。
具体研究方法:
-
思维方式:偏重理论思维;偏重实证的研究;二者结合的研究
-
文体呈现:对话体、散文体、韵文体、论文体、著作体。
-
研究对象:传记研究、社会历史研究、形式研究、心理研究。
研究分支
马克思主义文艺思想
文学理论
- 文艺哲学
- 文艺社会学
- 文学心理学
- 文学语言学
- 文学价值学
- 文学信息学
- 文学文化学
教材的基本概念
教师的观点和材料
文学理论的其他版本
1、简述文学理论的研究对象和性质。 文学理论的研究对象是文学,具体地说,是处于社会生活中的文学活动的规律和特性。 文学是以文学活动的方式存在的。这里说的文学活动是一个由社会生活、作家、作品和读者 等多种要素构成的多环节活动。社会生活是文学的源泉。它的变化总是对文学产生各种各样 的影响,而文学又以自身的多环节适用的方式反映社会生活的变化信息。作家是文学创作的 主体,诗歌、小说、戏剧和散文等构成文学的基本体裁,读者和批评者是文学的接受者、鉴 赏者、再创造者。作家根据其生活素材而创作出文学作品,经过读者和批评者的阅读和接受 后,文学活动的整个过程才完成。 文学理论的性质在于,它是研究文学的普遍规律和特性的理论型学科。这在很大程度上 是由文学理论的研究对象本身的特殊性所决定,不是停留在个别文学现象的个别或实证的方 式上,而是致力于从中抽取出在其他文学现象中也普遍使用的规律和特性,文学理论主要运 用概念、判断和推理的方式去研究。
2、马克思主义文学理论在发展中经历了哪些阶段? (一)马克思恩格斯论文艺 (二)列宁论文艺 (三)毛泽东文艺思想 (四)邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观关于文艺的重要论述 (五)习近平新时代中国特色社会主义思想关于文艺的重要论述 注:重点关注习近平新时代中国特色社会主义思想关于文艺的论述
3、结合具体文艺实例,谈谈学习习近平新时代中国特色社会主义思想关于文艺的重要论述 的体会。 习近平新时代中国特色社会主义思想,是当代中国马克思主义,21 世纪的马克思主义, 其中包含着一系列文艺方面的重要论述。这些论述立足社会主要矛盾发生变化、文艺实践发 生深刻变革的时代背景,系统回答和论述了事关文艺繁荣发展的带有根本性、方向性的重大 理论与实践问题,体现了党对文艺工作的新思想、新判断、新要求,对新时代文艺事业发展 具有正要的指导意义。 第一,进行无愧于时代的文艺创造。中国特色社会主义进入新时代,对文艺提出新的更高要 求。实现中华民族伟大复兴,必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用。要实 现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,文字的作用不可替代,文字 工作者大有可为。 第二,坚持以人民为中心的创作导向。以人民为中心,是新时代中国特色 社会主义文艺应 当坚持的马克思主义立场。一部作品是否优秀, 是否有价值,就在于它是否代表人民的利 益,传达人民的心声,得到人民的认可和认同。 第三,中国精神是社会主义文艺的灵魂。文艺是铸造灵魂的工程。要发挥文艺在培育和弘扬 社会主义核心价值观方面的独特作用,把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在 文艺创作之中,真正起到凝神聚气、培根铸魂的作用,增强做中国人的骨气和底气,提高全 民族的文化自信。 第四,加强和改进文艺理论和文艺评论工作。文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药, 是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力册,应以马克思主义文艺理论为指导, 继承创新中国古代文艺批评理论优秀遗产批判借鉴现代西方文艺理论,打磨好批评这把利器, 把好文艺批评的方向。 第五、切实加强和改进党对文艺工作的领导。党的领导是社会主义文艺发 展的根本保证。 要紧紧依靠广大文艺工作者,尊重和遵循文艺规律,“ 用符合文艺规律的方式领导文艺事业”。
4、当前从事文学理论需要特别注意融通哪些思想资源?如何在各种文学理论思想资源的融通 中坚持马克思主义文学理论的指导地位? 当前从事文学理论的学习和研究,应当以马克思主义为指导,善于融通古今中外各种资源, 主要需把握三方面资源:马克思主义文学理论、中华优秀传统文学理论和国外文学理论中的 积极成果。 探索马克思主义文学理论指导下的古今中外各种思想资源的融通,目的在于中国特色文学 理论的建设和创新。首先,马克思主义文学理论本身应当是与时俱进的,特别是中国马克思 主义文学理论更需要随新时代文学活动状况的演变而实现自身的理论创新。其次,中华优秀 传统文学理论至今仍具有影响力,需要运用马克思主义立场、观点、方法,按照今天的时代 需要,加以提炼、转化、融合或改造, 赋予新的时代内涵,激活其在当代的概括潜能和创造 力。最后,国外文学理论中的积极成果,散发出各国文化及文艺的多彩光芒,但终究植根于 它们自身的民族文化土壤中,不能不加区分地生搬硬套,而同样需要运用马克思主义立场、 观点、方法,根据我国文学活动和文学理论发展的特定要求,加以科学分析,批判和鉴别, 汲取其中的精华,去除其中的糟粕。当前,文学理论需要在马克思主义指导下,坚持古为今 用、洋为中用,通过上述各种思想资源的融通,为构建新时代中国特色文学理论学科体系、 学术体系和话语体系而努力。为了推进上述工作,还应密切关注来自当前全球化语境下文艺 实践的新挑战。与中国大地上正持续进行的空前伟大的变革实践相伴随,当代中国文艺实践 会在其蓬勃发展过程中不断涌现出新现象和新问题,这要求文学理论作出及时的回应和解答。
5、怎样理解文学理论的具体研究方法和研究分支? 由于研究的具体对象及其内容不同,加上所借鉴的相关学科手段不同,文学理论还形成 了若干具体研究方法:从文学理论的思维方式看,可以有偏于理论思辨的研究,偏于实证的 研究,以及理论思辨与实证结合的研究等;从文学理论著述的文体呈现看,有对话体、散文 体、韵文体、论文体和著作体等;从文学理论的研究对象看,有联系作家的人生经历和创作 过程等去理等作品的传记研究方法,着重发掘作品与社会现实和历史传统的联系的社会历史 研究方法,倾力分析作品语言形式的形式研究方法,长于把握文学人物的心理特点及作家创 作心理的心理研究方法等。 当一些研究方法与相关学科紧密交叉、逐渐生成相对稳定的带有明显的学科交叉特点的 研究路径时,就产生了文学理论的研究分支文学和文学活动中有哲学(包括美学)问题,如主 观与客观、现象与本质、个别与一般、偶然与必然、形式与内容、真与假等问题;当以哲学 方法去研究,就形成了文学哲学,文学和文学活动中有社会学问题,如文学与社会、文学与 自然、文学与时代、文学与政治、文学与环境、文学与社会心理等;当以社会学方法去研究, 就形成了文学社会学,文学和文学活动又涉及心理学问题,如情感与理性、体验与认识、想 象与灵感、回忆与幻想、意识与无意识等;当以心理学方法去研究,就形成了文学心理学; 文学以语言符号来表现人与社会,不能不涉及与文学密切相关的语言或符号问题,如韵律与 节奏、语体与修辞等;当以语言学方法去研究,就形成了文学语言学(或文学符号学),等等。 6、结合进入新时代以来我国文艺制作或文艺评论的新现象或新经验,谈谈怎样加强文学理 论学习。 这道题的答案可以结合习近平新时代中国特色社会主义思想关于文艺思想方面的重要论 述谈体会
欢迎来到这里!
我们正在构建一个小众社区,大家在这里相互信任,以平等 • 自由 • 奔放的价值观进行分享交流。最终,希望大家能够找到与自己志同道合的伙伴,共同成长。
注册 关于